交叉小径的秘密花园
文/袁霆轩
据说有一项关于女人私处调查的结论显示:77%的女性会通过镜子仔细观察自己的隐私部位,53%的女性乐于与他人讨论这个地带的使用方法。我能肯定的是这个比例应该比男性要高的多,对于男人而言,对身体的趣味性挖掘本身是一件很复杂的事情,往往伴生着罪恶感和犹豫不决的判断,并且最终无法通过对自我的观察肯定或否定什么,这种复杂情绪的总和最后往往被下意识的去忽略。于是“秘密花园”这个展览及女性身份导致的暧昧不清,对男性而言事实上构成了某种非常规的存在。
我们能够从这里看到五个个体因子的游移,她们有着各自的生活,各自的爱情和痛苦,有着不同的面孔填充着她们的历史,为可能迥异的未来奔跑或倦怠。作为个体,她们每个人的创作是自由的,作品内在的价值观则暴露了她们身份上的阵营,于是这种创作被展示的时候显示出某种精心的选择。她们想翻开自我土地的一个角落,构筑一个秘密的花园,而当这一切纠结在一起的时候,却又幽然的展现着女性所处的状况,对女性的身份、生存提出着疑虑。她们相互路过的生活,下意识里对周围的她们带去了影响和情绪,通往秘密花园的小径交叉难辨,踩满了印痕。
对女性身体的消费是这个时代的大餐,在后现代消费语境下,身体充满了文化消费的意味,制造更娇嫩的躯壳,乃至改造我们的身体,为满足各种需求而异化的表象,艺术家对女性消费的敏感被置入各种作品中,董洁的《愁春懒起妆图》就因此而让人心头一凛:摄影主体的更换让视觉茫然失焦。作为一名行为艺术积极分子的身份为更多人熟知的董洁,近两年一直在尝试着使用影像来记录和表达更深远的思考。郑翛予的行为作品到目前仍然是以概念的方式存在,方案中流露着女性的肩负。以现存图像作为创作元素及对象的朱泳思,对图像的意义和所指进行似是而非的改装和消解,她让自己采取游离其外的态度、冷眼旁观的方式描述出超越于图像本身的承载,这种对现成图像的挪用由于她对显现出的意义做着潜意识选择,从而成为图像的上帝。对描述青春综合症孜孜不倦的吴江涛作品中具有一种破坏的气质,和着叛变式的分割和决绝。在几个人的作品中,王相懿是“最架上”的,然而画面中却也是满纸的黑色玫瑰,她对精神的虚无有着恶之花式的迷恋,而这种汹涌的喷薄却又被她潜藏在画面的玄色之中。
秘密的花园里还有很多的需求,味觉、触觉、视觉,而所有的感觉都是为了情感服务。女性对于情感的迷恋成为一种刻入她们DNA的密码,永不熄灭对感情的妄想,永远相信自己能够摘取那朵情花,她们宁可自我注毒,也要让它的娇艳不可一世。在女性艺术家的作品中,对情感的炽望和绝望感成为岩浆,成为一团弥漫不开的空气,在作品中几乎无迹可寻,但却又丝丝弥漫——秘密花园中怎么会缺少情花?策展人董洁作为她们的一员,她熟悉并熟知她们的作品和思想,她们对于女性艺术的理解达成了某种共识,这里展示了她们各自对女性存在的见解,表达出当下时代她们这个岁月中的女性最为隐秘的心迹,而更重要的是这个花园正在孕育着她们下一程的蜕变,这一切都没有保鲜剂,刹那白驹,芳华成影。
10年5月17
于草场地
yuantingxuan 评论 吴江涛, 朱泳思, 王相懿, 秘密花园, 董洁, 郑翛予
前提艺术节:狂性生长的声音
文/袁霆轩
3月6号第三届前提艺术节在广东清远开幕。这已经是前提第三年的行为艺术大乱斗了,首届的情非得已,去年的花枝乱颤,今年的前提将持续两三个月——刚走过第一个小节的它有没有哪怕一小段被人记住的风骨?这个仍然在时光隧道生成中的可能还是日后再说吧,如今的前提已经足够骄傲的让我们看到了它的野性率狂。
“当代艺术家”这个身份早已经成功转型。85那会众仙裹挟着西方的浪潮活进诗人和文学青年的白纸黑字里,89年成了大伙们和艺术行当的结婚大典,进入90年代,各自都有了家业,都在为自己的流派和风格、能指和所指奋力打拼。进入科幻世代2000年之后,噢,上帝保佑,艺术家多年付出的青春终于找到了能做主的藏家。相信不久的五月,在某个发誓要将自己写成历史的艺术大展中,依稀能看到大家这二十年中蹒跚的脚步。可是谁还记得二十年前的自己?那些被现在的GEUST们不屑的称之为土鳖的族群中,某些艺术家已经是LV迪奥和prada光鲜的代言——这或许是土鳖的胜利,也可能是土鳖的悲哀。
给自己加上锁链再起舞,这样真的很有趣吗。
市场的浪潮已经湮灭了当代艺术独特的创造性,佯装的反叛姿态与完美的精致成为实用主义与商业消费与服务的一环,当代艺术自身成为时代的陷阱,它无力再向着时代精神的思考、表达以及超越意识攀缘。艺术家们沦丧的理由繁多,而失去追求自由(无论精神还是肉身)的心性这一根基,则是断去艺术能够精彩的命脉。了无狂性的艺术家无疑让人沮丧,各种被阉割,各种扭曲的犬儒,再次面临艺术区拆迁这类问题的时候,其恶果暴露无遗。
而前提艺术节让我想起80年代那拨老圆明园、以及宋庄那群不靠谱的穷困艺术家。他们着装怪异,长发光头,双目飘忽,在这个社会的角落里游移不定,骂人的时候能用上最恶毒的词汇,跟你称兄道弟江湖豪饮的时候身后仿佛隐约浮现着鲁达张飞黑李馗。在这群艺术家身上你能找回传说:那群浪迹江湖正邪难辨飞扬跋扈永远走在社会边缘的艺术家就在那出没。
前提艺术节就盛产这样的土鳖们。他们并非不懂得这个社会需要更物质性的艺术,也通过他们的前辈和同辈中的成功者看到过各种走向艺术市场的成功之途,幸运的是,他们仍然有着对精神场域所能达到的边际追问和坚决不受外界左右的独立思考力。在一些对艺术保持足够探索勇气的艺术家以及对这些探索积极支持的策展人和批评家的视野中,被荒乱的观念与价格毒深入骨的中国当代艺术中的行为艺术仍然充满活力, 更重要的是,它们扎根在当下,在公众日常生活的暗面,它们是思索的芦苇,它们挑战的不是审美的角度,而是思想的维度。做为一种不设限的艺术,艺术家将表象呈现,它的震撼力或者产生的困惑令人们在一些不确定中获得启发,这份野性的智慧化表达,让人们思考、追问并旁听启示。
不可掩盖的是,我们能够从前提艺术节某些作品中看到旧日的影子,这类作品之所以出现,是因为作者在焦虑生活中丧失了革新的能力?还是时光磨损了他们本应敏锐的触角?策展方作为一群年轻的自发组织的团队,身上也带着各种不靠谱,但我们已经看到了历练的果实走向成熟,让我们以各式姿态看护或加入,嘲讽并打压,撕裂开的生活才能狂性生长。
yuantingxuan 评论 前提艺术节, 前提行为艺术节, 袁霆轩
野风满山岗
——第三届前提艺术节前言
第三届前提艺术节来的猝不及防。2010年的春季,城市和旷野的雪还没有下完,都市和村庄的血还在流淌。在金融危机寒气逼人的时代,中国站起来了,中国人却一回又一回挣扎着倒下去。每一天,我们看着世界在表演,每一天,我们看到人民在为了追求幸福、梦想、正义和尊严的道路上以生命而行为。在这个时候谈论学术,谈论行为艺术是多么的先锋和探索,是一件很傻逼的事情。
一个异装人静默的角落,一具身份不明的尸身,一段没有方向的行程,一场意义难辨的共舞……似乎充满批判的力量,又是零价值的阐释。与之相对的周遭,树叶是绿色的,林带是绿色的,田野是绿色的,自然就是无数种绿色重重叠叠,人类诞生于此,又终将泯灭于斯。科技改变了世界,但无法改变你的迷梦,最终安放你躯壳的土地,也终将疗养你的灵魂。前提艺术节这一次的场地,带有一种诱惑之美。
远离都市,远离北上广。
虽然这不可能。
如同走火入魔的房地产市场,如同疯狂运转的人类世界。哪里有人,哪里就有对价值的追问对意义的附着。生命进化到密密麻麻充斥天下的今天已经成为了意义之树,它必须开花结果,必须在地面绿叶荫然在地下蝇营狗苟,它们是一体的。不要追问干净不干净,割裂学术还是商业,没必要,富豪把控艺术的选择还是平民更需要艺术普及?架上绘画还是装置影像附带行为?巴塞尔博览会还是威尼斯双年展跟纳斯达克指数之间有没有天堑?你有没有厌烦这对你来说已经熟悉到发指的,艺术?
你不会的。即使2012给我们带来了真正的末日,我们也可以将之换个版本再讲述千年。这是悖论吗?曾经拯救你心灵的东西有朝一日变的面目可憎。为什么这样,有什么办法,还可以怎么样?这些都是问题,我们在这这那那日复一日的问题中走过来走过去。我们习惯了柏油马路习惯了电子眼和荧光屏,中国已经走到了2010年,这里早已不会野风满山岗。
但是前提艺术节依然是我们的追问,它有着年轻艺术家跳动心房的力量,那些炽热的体温和无休止的稚嫩,最终会给注视着他们的你们一个异样的画卷,也会给他们自己一份碑文。所有老去的目光和硬化的智商,谢谢你们。生命就是这样,姿态万千,充满念想。
袁霆轩
2010/3/4
yuantingxuan 评论 前提艺术节, 前提行为艺术节, 艺术节, 袁霆轩
2009年即将进入尾声,中国当代艺术界在这一年里总体上乏善可陈。一年前的这个时间,从批评家到画廊,一边尴尬的面对着市场的滑坡,一边拿出学术的幌子,个个扬言09年将会“市场理性调整,学术借机升温”。然而当代艺术自身虚火的破败和艺术市场的凋敝,借着几场拍卖数据出来,我们都看到了。这显然并不出人意料。令人意外的倒是所谓的学术本身,这一年究竟有多学术,没几个人能看出来,丧失了金钱的撑腰,我们更多的看见了艺术的仓皇失守。
当然这一年里发生过很多事情,有流氓不堪入目的表演,也有小丑自以为是的卖弄。圆明园兽首风波让人看了出国际大戏,圆明园展览撕出了昔日英雄的气短,宋庄的群体倒戈昭示着利益分配的复杂,艾未未们的弦已经绷到了极限,特别是到了年底的这几个月,因为一桩和艺术与否根本无关的院士风波,各路人马齐刷刷上阵卖唱腔,长年修艺锻炼来的口舌好容易终于真格用上了。
而明年呢?国外资本回升基本无望,中国官方则抽着耳光吊着萝卜招当代的安,该绝望的嘶嚎,该腾挪的放光,理论批评暂时顾不上了,只有坚持到底裤的媒体将会成为洗牌的真正赢家。
2010就要来了,恍惚又是10年。尤伦斯声嘶力竭的挽着自己的狂澜,艺术区人人自危还得惦记着身边更惨的危房,画廊都在纠结三个月后该联系谁……10年之前,没有人会关心这些,而如今这些年发生了很多事,可它们同样都会过去,一如陈绫蕙走了,我们甚至都来不及记住。
袁霆轩
091207
yuantingxuan 评论
DV中国的独立毛片时代
人类的创作欲、记录欲和表达欲通常是一体的,而当它们生长在情欲之旁,我们就读到了金瓶梅、春宫图乃至艳照门和毛片。作为消费品的毛片,我一直不爱,当女优达人大聊特聊朝美穗香是否能达到高树玛莉亚当年盛况之类话题时,对面孔完全没有记忆力的我只好闭嘴。
而在相关论坛和BT下载堆里,除了无数专职女优的作品之外,我们还同样会看到自拍盗撮的字样,很不幸的,对毛片涉猎不多的我相对而言偏爱的就是它们。并且格外的偏爱大陆国产版。
好吧,因为我是爱国者。
黑夜给了我黑色的DV 毛民却用它偷拍视频
事实上日本流出的自拍盗撮系列,大多数与所谓乱伦兽交或者水电工的故事没有本质区别,更大部分同样是作为AV商业类型片制作而成,用以满足各种观众们那永无止尽的猎奇猎艳之心。这多有赖于日本AV市场的有序化,因此就像大厂商都遵循基本规则“无码版是非法的”一样,真正违反法律的偷拍并不会从正规渠道出产。
但中国就不同了。在这里,没有分级制,因此在电影院里可以看到妈妈旁边坐着五岁小孩,大家一起观赏SM大片《风声》。也因此导致所有的色情电影一律违法,反弹效应则是中国的摄像爱好者们都纷纷拿起DV机,开创了中国的独立毛片时代。
不得不再次肯定DV的出现对于中国毛片爱好者的意义,完全不输于DV的出现对于第六代导演及独立电影时代的颠覆性价值。普通大众拥有了DV机、摄像头、可拍手机、数码DC……于是当他和她或者他们在一起点燃情欲的时候,创作艺术的激情记录历史的信念和向世界言说的表达诉求得到了最大限度的释放。“给我一台DV和一个女人,我就能引爆整个BT下载站。”阿基米德没有如是说,他也没有去做,但陈冠希做到了。从早年轰动一时的虞美凤性爱光盘开始,到近年“女歌星白智英偷拍案”事件,DV数码摄像技术功不可没。DV的出现使得拥有摄像机不再是专业人士的特殊专利,日本厂商和集团人士垄断毛片的时代一去不复返。对“性爱”的影像方式记录不再是常人不可圆的梦想。
相爱是自拍者的通行证 犯罪是偷拍者的墓志铭
所有的这类独立毛片制作导演,其实可以简单的分为两类:偷拍系和自拍系。
自拍是一种爱好,是一份坚持,是一种勇气,是相爱者的舞台。男人出于对占有欲的具象化,情欲时刻偏好记录的心时刻飞翔。而女性对时光易逝的焦虑感显然要比男性更为紧张,君不见面色羞赧的姑娘欲拒还迎,君不见激情挥洒的少妇面朝镜头,春暖花开。如何让你重温我,在我最美丽的时刻?勿须哀愁,我们有DV。
然而偷拍呢?按照国际人权保护的共识,偷窥或者偷拍行为都是涉及到隐私的概念。但是我国没有成文的明确法律来规定隐私权,对哪些方面需要保护、需要维护自己的权益,公众缺乏常识。由于我国在隐私权上的规定较为抽象,具体解释不够,所以受害者要起诉存在难度,你判断自己是在艺术创作还是犯罪也存在难度。于是最终裁决你是否犯罪的权利并不在法律,而在于执法者。
请注意,也正因上述缘由,中国的独立毛片时代才得以成立。当一部偷拍毛片裸露于网络,从恶意偷拍者到普通下载者,从七嘴八舌麻雀一般的媒体到声色俱厉痞笑颜开的评论者,都成为了毛片的观众群。在这个神奇的国度,不用说土地,不用说未来,连身体都不一定是你自己的,我们还会介怀毛片的归属权吗。
为什么我的眼里常含泪水?因为我对独立毛片爱得深沉……
但在解释何为独立毛片时我们得看到独立毛片一词的两个意义层面,一是技术理念的,另一个则藏在社会背景和影像叙事中。作为欠缺电影分级制度的补偿产品,独立毛片制作人们奉献了自己的肉身,拿出了自己的良心和道德喂了大众;同时作为有着隐藏身份的他们,其实是被安排进茫茫人海的地球正义使者,卑鄙的同时他们也在揭露着时代的暗疮。
这里且不说DV的诞生所引发的精神海啸,草根拍摄的权利作为双刃剑早已被高高祭起。中国网络偷拍自拍领域作为影像作品的底层,被湮灭在网络狂浪的潜流深处,但又会轻易的被网民以讨伐的姿态释放,这本身就是当代社会的隐喻。是谁的白骨堆满山岗,又是谁成为高歌的徽章。
啊,对不起,其实上面都是在扯谈。
没有谁看毛片的时候会思索后现代或者功能主义的问题,就像没有谁会在做爱的时候思考纺织技术或者对联的平仄对仗。我也不会。
那么,这个时候还是扯点别的吧,比如,你那和和美美的小日子?比如,昨天刚认识的上海小红?或者荷兰的普罗佩尔?
我坚持把这类影像称之为独立毛片。
它们是真实的,它们是诚恳的,它们从来没有考虑进入院线系统,不会为了某个审查系统的口味而更改剧本,也不会被政治立场所左右,在情欲的世界里翻腾,它们是人类的原罪,是这个世界上的恶之花。
DV是上帝给毛片爱好者最鲜嫩一份礼物。
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