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在你朝西看的那个下午——2011年威尼斯中国馆

2011年3月22日

2011年威尼斯中国馆的策展人、展览方案和艺术家,尚未公布太久就开始经受轮番的愤怒和轻蔑。而2013年的策展人选已有流言传出已内定为在艺术房地产上颇有作为的东北双杰策展人黄岩和艺术家苍鑫,附带的消息是有重金商人协助上位,这样的传言再次使威尼斯双年展的光环还没有开始耀眼,就已经被蒙上了灰纱。

相较之前几届就任威尼斯中国馆策展人的范迪安到蔡国强和侯瀚如,尽管有着各种角度的疑问,他们整体上的气场掩盖去许多琐碎的牢骚和不满。然而2009年卢昊成为了威尼斯中国馆的策展人,这个方案以及之后的展览使这一届的威尼斯中国馆遭受了前所未有的质疑和批判,多年来对中国馆策展人遴选操作的怀疑以及对入选艺术家恶意的揣测在这一年集中爆发。无法服众的策展人,被业内呛声的展览思路以及各种水准奇特的作品,致使威尼斯中国馆的运作体系被绑成罪恶的同伴。

今年的情形导致威尼斯双年展中国馆运作机制的名义正当性再次添加了裂痕,当所有人都认为威尼斯中国馆的策展人和展览沦为不堪的工具。曾经有国内批评家开着玩笑说,如果他是威尼斯双年展总策展,就干脆把中国馆给除名,因为“这根本就是一场闹剧,威尼斯又不是万国商展”。但与此同时威尼斯双年展自身也因为国家馆模式遭受着质疑,心存期待的中国艺术家给了自己一些宽慰的理由:或许这些骂名只是中国馆在给这场负面阴影增加恶名的种种细节被放大?

这种思路在2011年威尼斯中国馆策展人定为彭锋之后,那套藏在黑影中的规则顿时显示冻人心弦的力量,并致人产生了沮丧的幻灭感:彭锋以美学教授的身份转战于艺术策划已是另类,副手主事人原弓出身商贾也背景奇特,加诸其他几位天赋异禀骨骼惊奇的入选艺术家,这一次的人选结果无异于欧亨利小说甩了个前奏式的高潮。事先于各种艺术论坛中目睹了小道消息爆料的艺术圈中人士,曾把这套诡异的人选组合当成智力恶搞,当他们居然成真,难免会让人怀疑这个世界的真实。

东方与西方,粗暴的冷战思维分割下的艺术格局,伴随着地球联邦化进程和中国崛起的世界新格局重组,势必会在新一轮竞争的棋局中改变旧去的颜色。文化形态的变迁与政治和经济挂着千丝万缕的暧昧关系,而威尼斯双年展作为国际艺术的豪华舞台之一,在这场逆转变革中的种种演出无疑为我们检视这一幕起着不可忽视的作用。

威尼斯中国馆设立的时间并不长,然而随着官方意识形态敏感到威尼斯双年展这一阵地的重要性,中国馆这套体系自2003年开始运行之后,如何更为有效地在这个国际艺术世界上展示中国东方文化就成为了官方意识形态批示给中国馆的任务。

除了国家意识形态的需求,从另一方面而言,作为一个可辨析的坐标,中国馆也成为中国当代艺术在国际舞台上自我认知的符号。中国当代艺术已走到而立,这30年中一次次经历着各界对于中国当代艺术被西方思想殖民的批判,对艺术创造性的怀疑,对于在当下社会的生效程度的不信任。中国当代艺术对过往的被质疑与自我厌恶,急需多种途径解除自我阴影和证明自身的价值。如何能以最优秀的样貌在威尼斯双年展这样一个集结了全世界各国优秀艺术家和策展人的超级大展场上亮相,以便从全球战略中取得话语权并因此赢取中国当代艺术在本土的正当性,这种潜意识里的命题给了中国当代艺术太多的诱惑。

无论对急于借助文化力量在世界对弈中攫获资本的官方意识形态而言,还是就伴随着时代发展诞生并已显现出顽强生命力的中国当代艺术而言,威尼斯双年展本质上都是一个有着正当理由的万国艺术奥运会,其两者对如何在这个奥运会上展示本土艺术或展示探索和实验(这二者没有绝对的差异)的需求是一致的,只是表达形式和利益博取面上有着些许的差异。在直接的正面资源被政府接管之后,如何争取参与其中,并表达出这个利益群体自身的需求成为了中国当代艺术群体围绕着威尼斯双年展不绝于耳的争议。

由此,在喧嚣尘上对于策展人选择机制的怀疑无法得到解释的时候,部分策展人则退而求其次,开始了对威尼斯中国馆展馆其他条件的追问,譬如中国馆的场地长期以来也一直备受诟病:不允许被改动的空间,偏远的地带和不适宜做展场的诸多理由。只是即使将鸟巢搬到威尼斯,我们又将得到一个怎样的中国馆展览?对中国馆场馆的质疑,掩饰着那些真正的原因,围观者不是傻瓜,他们看着国家意识形态这个焦躁的莽汉通过镰刀与斧头通过了丛林法则的试炼,而来不及补习功课的他现在急欲通过喷洒古龙香水以通过VIP派对的安检。

但是西方经济的衰退和西方当代艺术探索的困境已逐渐显现。这些年里中国将自身打造成为一个超级实验室,这里产生了大量的经济大跃进案例,伴生着许多不稳定因素和失败的试验品。在客观上,经济的高速发展正逐渐填平文化在硬件上的壕沟,而同时这种急速的转型让中国社会变的极为魔幻,现实社会的实验性已远走在文化先锋前面,在这里新文化形态的成型只是个时间问题。我们看到一大批诸如高名潞的意派、吕澎的溪山清远、朱其在着手回归自然的现代性,诸如武湛、王志亮的东方思维以及更多策展人在做的新东方主义和现代水墨潮,它们都是中国当代艺术在努力的通过自我蜕变以获得新生的伴生。所有关于西方的幻想证明着那个西方确实存在,但它已摧枯拉朽地消亡于东方幻想之外。

在你朝西看的那个下午,威尼斯已经容颜不再。对西方的关注和期冀以此博取通行证,如同踏上对属国的朝拜之旅,很可能将成为一种水中捞月的行径。2011年的威尼斯双年展中国馆及相关反响逐渐浮出水面,围绕这一幕涌起了明暗飘忽的博弈与起伏,这大戏注定将成为新一场中国艺术变革的导火索。

袁霆轩
2011.3草

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中国艺术品市场:亿元时代的新趋势与新视野

2010年12月31日

中国艺术品市场:亿元时代的新趋势与新视野
——“首届2010中国艺术品市场高峰论坛”成功举办

99艺术网   文/袁霆轩

以“亿元时代的艺术品市场与收藏”为主题的“2010中国艺术品市场高峰论坛”于2010年12月27日在北京奥加饭店隆重举行。文化部艺术司副司长诸迪、文化部产业司副司长李小磊、北京文化发展基金会副理事长、秘书长孟海东等相关文化部门领导到会致辞,北京匡时国际拍卖有限公司董事长董国强、北京保利国际拍卖有限公司执行董事赵旭、99艺术网董事长兼CEO杨凯、MOTIF副总裁兼亚洲区总经理黄文叡等众多艺术行业专家均参加了本次论坛,对中国艺术品市场现状及发展做了各方面的对话讨论。

近年来国家陆续出台了一系列文化产业发展规划和政策,以明确指出要促进艺术品产业的健康发展,鼓励创办艺术品经营机构,鼓励艺术品收藏,而伴随着中国经济的持续快速发展,中国艺术品市场异常活跃,天价频出,因此迈进“亿元时代”后的中国艺术品市场在全球格局中处于什么样的定位,中国艺术品经营机构和研究机构面临的机遇和挑战等问题已经成为关心艺术市场的社会各界广泛关注的热点问题。在这样的时候,由北京文化发展基金会、99艺术网主办的“首届2010中国艺术品市场高峰论坛”为来自中国大陆、香港及台湾两岸三地最重要的艺术品拍卖、画廊经纪、艺术收藏、艺术市场研究等行业领军人物汇聚一堂共同探讨中国艺术品市场与收藏健康、可持续发展的方略,此举加强了社会各界对中国艺术价值的认识和理解,在辨析艺术品经营、收藏和研究者的历史使命与社会责任上做出了努力,更搭建了一个行业沟通和深层对话的交流平台。
  
2010年中国艺术品拍卖市场取得了接近300亿的市场份额,中国艺术品市场总成交额预计将超过500亿,在这样一个艺术市场蓬勃发展的背景下召开的本次论坛无疑让人有着特别的期待和难以抑制的兴奋。过去对艺术的研究只是局限于艺术创作、收藏的领域,但在今天艺术已不再仅仅是艺术家个体的事情,艺术创作,艺术传播,社会互动,市场流通,作品收藏等等各个环节构成了今天整体的艺术生态和机制。所以当下我们考虑艺术需要有一种符合功能的观念,要从艺术产业的高度着眼。在本次论坛中专家从多种角度分析了艺术品市场的火爆背后真实的原因,也有专家亮出了面对市场诱惑时候应有的节操。众多艺术市场专家学者的讨论,让人看到了他们面对艺术市场的激情,这之中更交融着清醒的理性。

艺术市场大跨步迈进亿元时代
——艺术市场的新趋势New Trends of the Art Market

几年前,被认为“涨疯了”的国内艺术品拍卖总成交额不过30亿元出头,5年后,仅一家拍卖行秋拍业绩就超过了40亿元。不断诞生的天价,让艺术品市场闪耀着别样光辉。2.3亿元的元代青花罐,4.3亿元的宋代《砥柱铭》,5.5亿元的清代粉彩瓶,包括两年前“当代艺术品天价作局”的质疑,和如今“艺术爱国主义”的争议——全世界人民都无不惊异或惊喜地发现,中国艺术品华丽地跨入了一个“亿元时代”。

这么高的价位是不是泡沫?在这次高峰论坛上文化部艺术品评估委员会副主任赵榆表示:艺术品是不再生的,卖一件少一件,它有很深的文化的内涵 ,甚至还有科技内涵,有国家权威机构的著录来保驾,又有名人提拔来保驾,这降价是不可能的。那么这些“不会降价的艺术品”将一路升值吗?

文化与经济是亿元时代的根基

《砥柱铭》、清代粉彩瓶等数件传统艺术品在拍卖场上的成交额把中国瓷器等艺术品推向一个高峰,它普遍拉升了康乾三朝的艺术品价格,专家普遍认为这三个时期高档瓷器的价格已经进入了亿元时代。具体在各板块中仍然有着各种差异,但从数据上可以看出古代传统艺术品在市场价格上相对其他版块更为高端。因为古代艺术品深厚的文化渊源和文化内涵并且流传有序,加上专家元素的解读,使一些珍贵的艺术品先后引领了中国艺术品价格。从今年春季到秋季,保利和嘉德拍的古代书画均呈现出强势的锋芒。古代书画频繁达到亿元,或许从市场数字的角度给出了一个中国古代优秀绘画作品的历史价值和艺术价值。

艺术品的亿元时代是否有其根基?中贸圣佳国际拍卖有限公司总经理易苏昊认为这实际上跟中国人财富拥有成比例的,中国经济的发展使得国家老百姓的生活越来越富裕了,有一些拥有资产的人多了,他会拿出一部分钱投资艺术品或者收藏艺术品,这确实是跟他们财富成正比的。

易苏昊表示亿元时代的到来有它的深厚的文化内涵作为基础,也有一个时代的经济在推动,这是艺术品必然繁荣的原因。如同北京成为一个世界文化城市,作为世界的一个基点主要支撑的点是文化,而不是别的,是东方的文化,是中国的文化,把北京推向世界的城市基础支撑点在这。艺术品繁荣是一个国家繁荣的再现,只有国家的经济繁荣才能推动国家的文化繁荣,文化繁荣才会有艺术品繁荣。

当代艺术亿元时代须看顶级作品

就目前的情况来看,瓷器字画等传统经典作品陆续出现突破亿元的价位并且将越来越多,那么当代艺术作品有没有可能出现亿元作品?北京匡时国际拍卖有限公司副总经理尤永永在论坛中认为这种可能性肯定是存在的,但是取决于是否有顶级的艺术作品。“我们所说的顶级作品是还在民间可以交易的,这样的作品全部加起来不超过十张,我们最近能够看到的,也就是很少的、非常少的一个量,但是我觉得是有可能的。”尤永在给出了他所认可的顶级作品起码需要符合的三个条件:第一,创作者是大名家,比如说吴冠中,陈逸飞,陈丹青。第二是这个作品在创作者所有的作品当中能够排进前三名,甚至有的时候是第一名。第三个条件,这一件作品在创作完成以后,在当时就产生了非常大的影响。

尤永很有自信的认为,在当前的市场情况下,中国当代艺术能够进入亿元的顶级作品可能会有十件左右:“两三年以后不好说。打一个比方,陈丹青80、81年画过西藏组画,其中有两张作品在私人手里,这要拿出来拍肯定会超过一个亿,这就叫顶级作品,这样顶级作品存在稀缺性。因为中国的油画的历史太短暂的,一共就一百年,这一个世纪里面,前面70年基本上都是战争和动乱,今年拿徐悲鸿画也能拍一个亿,但是太少了。”

当代艺术进军亿元时代需要多久?

而这种升值的幅度进入到亿元时代的时候会不会过快?尤永表示优秀的并且能够流通的当代艺术顶级作品,在这一两年里面有可能拿出来拍卖的作品其实很少,但他表示中国油画、中国当代艺术三年以内就会有这样的机会出现亿元作品。中国当代艺术曾经在拍卖场上取得非凡的成绩,但在世界金融危机之后价格有一定回落,但许多人对此仍然抱以期待,并且表示当代艺术进入亿元时代只是时间问题。

对此中贸圣佳国际拍卖有限公司总经理易苏昊认为三年时间当代艺术进入亿元时代已经非常慢了。他认为一件好的作品要过亿肯定会有它的背景,而且他认为很多目前已经有很多艺术基金在关注当代艺术,如果艺术基金进场,那么流通于艺术市场的金额将非常大,并且由于这个板块优秀艺术作品的稀缺性,会形成一个价格比并将迅速进入亿元时代将是很正常的现象。易苏昊表示他比较关注张晓刚:“他就是一个非常成功的艺术家。他的作品首先比较严肃,他的标题很明确,主题思想很清晰,绘画的语言也非常好,所以在市场上众多的理论评论家面前很难找出太大的毛病。如果张晓刚这两年,明年花一年的时间或者大半年时间创作一个非常棒题材的作品,很可能就进入上亿时代。”

不是所有的美女都嫁入了豪门
——艺术收藏的新动向New Developments of the Art Collection

有位非常著名的收藏家说:“其实艺术是没有价值的,艺术被资本发现才有价值,全球的艺术品都是给资本认同了以后,艺术品才有价值。”既然资本可以发现价值,那么被资本发现的为什么会是艺术,而不是纸巾和墨水盒呢?在高峰论坛的第二场讨论中,文化部网络信息中心副主任张新建对“艺术被资本发现才有价值”这样的观点非常讶异,他认为一件艺术品应该有三个因素来构成:第一,艺术;第二,学术;第三,市场:“所谓高端的艺术品首先具有独创性、唯一性、稀缺性,有了这几性它才能够以利于拍场,拍出高价。第二,学术性,根据古往今来的作品和研究,这个艺术家究竟继承了什么,创造了什么,对后代有什么样影响,我觉得只有这样大师,像齐白石这样的大师能够在继承的基础上创造了一片中国画新天地的,具有这样的学术支撑,价值才有坚实的基础。第三,市场。市场没有办法,既有学术和艺术的因素,也有资本的话语权。的确我们现在资本的话语权比较强势,但是任何一种强势的话语权也必须与学术和艺术为支撑,否则光靠资本弄出来的高价最后必将形成泡沫。就像坐过山车一样迅速的飙升上去又迅速的滑坡下来,玩的就是心跳。”

正如北京保利国际拍卖有限公司现当代艺术部主管贾伟女士所言:“优秀艺术品拍出高价就像美女嫁豪门,并不是所有的美女都能嫁豪门,但是嫁入的大多是美女。这有一定的时效性,另外要看嫁给谁,在拍场上可能因为心情或者因为一种趣味,或者一种审美就决定了作品价格。”她还在论坛中表示说并非低价格的艺术品就不具有学术性和艺术性,在拍卖上的高价拍品有它的偶然性也有必然性。同时她也认为购买艺术品的藏家选择拍品的标准会更多样化,藏家可能不在乎买几个LV包或者保时捷车,对于他最大的炫耀和支持就是要投资艺术品,因此有的时候某件作品的拍卖价格远高于其他同类作品,是有其偶然因素在内的。

艺术插上资本之翼才能高飞,但是资本也必须要有理想

艺术收藏参与性的涨势必然推动了这个市场繁荣和发展,于是对某些藏家来说,他可能买到好作品的机会减少了。贾伟对此感触很深:“在两年前以三千人民币可以买很好的作品,现在同样的作品三万甚至三十万也难买到了,为什么呢?因为人很多,参与的人很多,有钱的人很多,所以竞争多了以后你再去买的时候一定要出双倍甚至三倍的价格才能得到你心仪的作品。”

在今天资本力量的强势介入下,艺术市场价格飞扬。但当年中国还没有艺术市场的时候,艺术品同样在理想的追求下不断创造着。而艺术市场价格的高低标准,更是比较出来的,现在所谓的高价是针对于过去的无市场时代或者说低价市场时代。贾伟认为拍卖公司不仅仅是一个交易的平台,其实也是一个价值体现的平台:“在拍卖行里面,其实我很有感触的一个事,当很多人来参与市场的时候其实是谁的资本大谁说话,你只有价出的高才能得到这一件作品,但是从另外一个角度来说,一个艺术市场的从业人员是什么支撑着我们这样继续呢?其实是信仰和理想,我们相信这一件作品价值就像刚才老师说的价值连城,是无价之宝,肯定是最好的作品,一定会有买家出最高的价格去买到。”
要清醒认识平民收藏的必要性

艺术品进入收藏动辄就是上亿元的出手,并不是所有人都能够进入到这个收藏的层面上的圈子。我们就要思考这样一个问题,现在在繁荣的艺术品市场,在节节攀高的艺术品价格现象的背后是不是仅仅是少数人的游戏?北京文化发展基金会副理事长、秘书长孟海东认为中国的艺术市场出现亿元高价趋势并非做局,而是市场繁荣的一种体现,而且这种价格的走势还会一直维持下去,并且一直攀升。但相对普罗百姓而言,现在的市场价格显然已经过高,而目前艺术市场的价格是否脱离了艺术本身的价值这点仍然值得讨论。

一个艺术品市场健康发展一定是在平民的收藏的基础之上,那么目前中国在平民收藏方面做的如何?孟海东对此不是很乐观,他为国内许多媒体在艺术收藏方面的报道表示担忧:“我们媒体经常不辩真假的说许多收藏品价值连城,却只为了让收藏者开心;有的节目把收藏者辛辛苦苦拿出来的藏品定义是假的,然后一锤子下去了。我觉得那个节目是打碎了你的希望,虽然你的收藏可能是假的,可是父辈传承的文化脉络,你的记忆、友谊就没有了。”他认为类似的做法打破了普通人对普通艺术品的收藏兴趣,而滋生出来的就是为了获得珍奇贵品的寻宝欲望,一定要找真的贵的艺术品,这样会导致普通平民对收藏的兴趣淡泊,只剩余对昂贵艺术品价格上的贪婪。

贾伟也认为会参与艺术品收藏的人绝对不只是少数的一些人,很多人或许今天没有财力收藏,但是他有这个兴趣,于是就有这个可能性,就可以带动家人、朋友参与。而在收藏形式上她认为并非一定要有很多钱去拍卖行才能收藏,有可能去潘家园收藏,还有可能去画廊里面买,甚至还有可能从艺术家里面买,这也是一种收藏的行为和办法。她相信很多人能支撑着去收藏是因为收藏确实是能给人的生活态度带来改变,带来愉悦的,正因为有这一点拍卖行在今天这个位置上其实是非常好的位置,他可以很自如的发展。

为拍卖喝彩时更需要扶植画廊

拍卖行是艺术作品的二级市场,而画廊是一级市场。更多的艺术家的作品通常都是进入了画廊,然后在这个平台里通过展览、活动、销售等方式加入了艺术市场。等许多作品被学术和市场认可之后才会进入拍卖渠道,对此情况贾伟概括为拍卖的地位其实比较悠然,画廊做植树,拍卖行摘果子。她表示拍卖行是艺术市场的一个组成部分,这个身体是需要每一个部分协调的运作,画廊、经纪人、收藏家、艺术家,只有这些群体和谐的运作,艺术市场才会得到健康的发展。

中国的艺术画廊发展到今天也已经近10年,中外知名的798艺术区更是国内国外众多画廊首选之地,但中国的艺术市场仍在发展中,许多画廊缺乏资金和运作经验,仍然处于在如何与艺术家合作并在艺术市场中生存的迷惑中。而在论坛中孟海东也表示现在画廊的确生存不易应给予支持:“我希望我们艺术界多关注一些画廊,是画廊发现了艺术家,是画廊培养了这个高端艺术品最早的群体。所以我认为我们对拍卖喝采的同时,我们也要倾斜天平支持我们的画廊,关注我们的画廊。”

买艺术品是否比买房子靠谱?
——艺术经济的新视野New Perspective of  the Artistic Economy

艺术市场同样也是市场,它跟各个国家的经济发展一定是成正比的。当日本经济最好的时候他们购买了梵高的向日葵,毕加索的作品,而欧洲的经济受到金融危机的打击以后在买作品上面就很慎重。然而中国的经济在这些年一直呈上涨趋势,但是在2005到2007年火爆的中国当代艺术,到了2008年有所回落,这个回落并不是简单的国家经济与艺术市场的问题。对于这个现象的原因,上海奥赛画廊的负责人蔡彭城认为中国当代艺术市场的回落是跟艺术市场自身的规律有关,价格过高了自然要回落下来。同时他认为这两年艺术市场已经迅速回暖,特别是当代艺术市场方面逐渐消除了回落的影响:“艺术市场经过去年调整以后今年是往上走的,优秀艺术家的价值已经抬头往上发展,我估计明年、后年还会往上。”

伴随着中国经济的发展,楼房和艺术品一样都成为了投资的对象,对于很多人来说这两者都是投资的对象,那么选择买房子还是买艺术品就成为一种投资的判断,那么买艺术品是否比买房子靠谱?中央美术学院教授/艺术市场分析研究中心(AMRC)主任赵力作为高峰论坛第三单元主持,向与会嘉宾提出了这个问题。今日美术馆馆长张子康认为目前来说中国建房子没有唯一性,地理优势不像艺术品,艺术品的重要作品在历史上将非常有价值并且具有单件优势,因此好的艺术品的收藏比投资房产更有优势。对于这个问题董国强提出了一个很有善意的意见:“藏家如果把钱全部用来买房子,买生活必须品,物价会涨的更快,对老百姓的生活会造成更大的影响,所以有钱人买艺术品更有意义,如果是有钱人,我认为买艺术品比买房子靠谱。”他认为有钱人用闲置资金收藏艺术品,而不是用来购买楼盘导致和老百姓争夺生产资料和生活资料,这是一个非常好的事情,社会和媒体应该给予肯定。

如何控管艺术经济的报酬与风险?

现在中国有了非常多艺术品基金出现,但是否这些艺术品操作公司有真正的艺术品价值判断的专业团队了呢?艺术基金以收藏家的判断方式为标准进行操作,那么收藏久了是否就能变成非常好的投资人?美国摩帝富/FOTIF副总裁兼亚洲区的总经理黄文叡对此并不乐观,他认为很多基金操作人等到基金获利抛售之后才知道这个基金获利多少,这是艺术品藏家的收藏方式,然而艺术品收藏和投资是两条平行线,做投资就是要求报酬,做收藏讲的是美学价值。很多基金把自己手中的作品推到艺博会上面来卖,那么基金经理人在下手买艺术品的时候,就需要知道投资方向,知道这一件艺术品的销售期和销售价值,这是基金经理基本能力。

黄文叡表示不管是资产包还是艺术产权或者是用权利分割的方式,今天的艺术投资市场存在着很大的风险。他认为这些艺术投资机构都没有能够解决艺术品专业度的风险控管的问题。将艺术品是否能够在未来获利并且获利多少准确判断出来,黄文叡认为这是艺术基金的专业性所在,如果基金的操作过程当中缺少了专业性,它的投资报酬率将远远低于他所产生的风险:“现在没有人谈论风险的问题,我常常感到紧张,进入这个市场看到这么多基金,投资的规模经常达到几亿,几十亿人民币,这么多的基金在这个时候同时注入到市场里面,三、五年之后要获利了结,谁接手,这个市场最危险的是接手的问题。”基金经理人所购买的作品是不是值得吸引藏家进场接手,这其实涉及到另外一个问题:中国的艺术市场中收藏家群体的群落是否已经建立完整。如果藏家群落建立完整了,内需市场形成,基金买卖机制都成型之后将会减少艺术投资市场的接手风险。但黄文叡认为现在大部分基金都是炒作,没有形成完善的投资链条,而炒作则是为了获利,那么谁来当最后的傻瓜,接手炒高后丢出来的艺术品?他认为基金不管是什么形式,必须要能完全洞悉未来,懂得整个操作执行面上风险控管,要不然有保本基金还是结构化基金都没有用。

对于艺术经济风险的把控,北京世纪翰墨画廊的负责人林松则做了补充说明,他认为要有专业的收藏家和专业的机构,特别是一些要开美术馆的机构投资的参与,因为这些投资机构有很强的顾问团队,完全是在以购买美术史的角度来购买的,他们不是轻而易举乱花钱,购买行为会经过深思熟虑,更不是个人行为的冲动,并且这样的集团调动基金的规模和选择的对象,与一般的行家和一般个体收藏家的价格认定不一样。“譬如说八五新潮是选择最多的板块,当年这一时期的艺术家都不从事艺术创作了,艺术家都消失了,好象作品已经在市场上没有怎么流通了,怎么又突然拍了三、四百万,我觉得这个市场是越加趋向理性和专业了,因为只有美术馆会选择这样的作品收藏,我们也能知道这个力量还不只是一个力量,可能有好几个力量促成了高价,就导致市场上当代里面的经典的东西,就会成为几个重要力量的索取对象和目标,这会让某些经典型作品非常贵。”一般性的作品会被市场淘汰出局回到真实价位,也能看到二、三线艺术品的剧烈下降,从几十万变为几万元,林松认为市场风险的调整是正常的,并且这种调整也将让市场回到真实的可以消费的层面上。并且只有艺术市场回到了健康、理性的状态,才能够为下一轮更高的一个成长提供很好的空间。

艺术基金应该对市场有良性刺激

未来,如果中国本土收藏借助基金会组织和艺术投资基金的发展形成本土的系统收藏,无疑将增加中国本土收藏在全球艺术市场中的发言权,从而规避海外炒家投机行为对本土艺术市场发展和艺术家创作的干扰。艺术投资基金可以把众多投资者的资金集中起来,由专业人士管理,并且通过艺术品投资组合,尽可能地控制风险、增加收益,并降低投资者的运作成本和投资风险。但是,处于起步阶段的国内艺术基金产品面对的仍是一个小众群体。一旦对大众开放,首先缺乏一个具有公信力的艺术评估体系,势必将导致市场出现混乱。

凭借多年从事艺术基金的经验黄文叡对此做了深入阐释,他表示因为对艺术市场操作基金层面有着了解,所以发现中国在艺术基金的操作方式上出现了非常多的类型。但他对这些基金的运作方式保持着质疑:“你说基金的透明度难道只是一个平台吗,这不叫基金,一个基金的进和出,买还是卖必须有多重平台,不止是来自于拍卖公司,他可能跟一级市场,甚至还有基金会,在国外还有美术馆,你今天买进来十件毕加索,我发现两件精品,其他几件不是精品,美术馆可以卖掉,赚钱再买更好的作品。但是这个地方基金各种形式没有考虑风险控管,还有后续操作执行力的问题。”

做投资的人会有长线,短线,长线作品。做长线的作品随时丢市场上都可以,但价格会比较高;而短线则要观察哪些具有足够的未来性再操作,能够满足设定标准就可以放手,这样会良性刺激市场而不是操作市场,让新兴艺术家通过一两个代理之后进入市场。基金达到获利后可以让市场机制慢慢回稳,让真的卖家和买家进场,不要靠激进一直推。黄文叡表示非常不认同某些基金经理人说把一个新型艺术家炒到爆的态度:“这个观念就是不对的,基金在整个市场的运作上面,必须对市场是良性刺激,这是一个方法,不能只站在投资和获得利的角度,你必须让你投资人知道基金本身的利益,它是好的,而不是对市场是坏的。”他表示做艺术市场的人也要有一点责任感,基金也是可以赚钱的那么就需要建立一个稳固的机制。今天的房地产政策不稳定导致很多基金不敢碰,而股票涨涨跌跌不明确也不敢买的情况下,投资艺术品就要让真正的买家和卖家自由进场进行交易,这是所有艺术市场投资人期待看到的。

艺术市场生态环境需要更加完善

艺术市场概念的提出与完善,为我们提供了一套有别于国家政治体系下的自由市场竞争机制,这为当代艺术的发展提供了走向世界的可能。而经纪人的代理行为则将中国当代艺术符合规范地引入世界艺术市场,促使国内艺术家走上国际化的轨道,缩短了中国艺术当代化的进程。北京匡时国际拍卖有限公司董事长董国强认为目前艺术市场上正在发展的艺术基金也在扮演着藏家的角色,但因为没有完善的体系,可能会导致盲目的投资。因此除了这些投资机构与拍卖行之外,还需要有更多的想做美术馆的人来参与艺术品投资,以成立美术馆的目的来购藏艺术品,这就完全可以通过专业知识给他们提供更多的参考意见,董国强表示希望有更多机构是在美术史的脉络里面来收藏,而不仅仅是一个投机行为。

针对国内越来越热的艺术品市场,在北京和深圳都分别有相关的艺术品交易中心相继成立,但在高峰论坛上专家对于这些收藏品交易中心的性质和专业性表示关注,张子康认为某些艺术品交易中心有最好的艺术品,也有很差的东西,这种艺术品交易所并非收藏品交易所,但是却以着收藏概念推出。他认为这些艺术品交易中心的运作方法给外界一个很大的模糊性,可能会对观众起欺骗性,同时也对投资商造成欺骗。张子康认为在中国应该建立一个好的生态,美术馆、拍卖行、画廊等各种机构分别发挥各自的作用,这个生态建立的好,会让艺术发展在世界上的价值越来越大,国际社会才可能承认,如果今天拍场上的作品过两天就不值钱,那就不能在中国真正产生可信的话语平台,这就不会有未来价值。

对于以美术馆身份参与艺术市场的问题,张子康有着更为冷静的态度:“美术馆跟拍卖、基金、廊实际上是相对来说分离的,我们如果搅在一起就会出现问题,因为美术馆在整个的文化产业里面起的作用对于拍卖和画廊有着牵制的作用。”为什么这么说呢?张子康强调说做美术馆的人一定要冷静,不能受到市场的干扰,要考虑美术馆展示的东西是不是有价值,才真正是一个美术馆。如果美术馆天天看着艺术市场上涨,某些艺术品作品贵了就定位成美术馆的收藏方向,这一定不是美术馆,他一定要关门做画廊或者其他的收藏。所以美术馆必须要与商业分离,如果、不跟商业分离,就不是一个美术馆。同时张子康也认为美术馆与艺术市场有着内在的关系,这个关系是在一个分离中产生另外一种互动艺术发展的推动。
艺术精英智慧碰撞  引领中国艺术品市场超越“亿元时代”

作为中国文化产业的重要的组成部分,中国艺术品市场目前正处在不断快速发展的过程当中,政府的文化产业振兴规划已经明确提出要大力推进文化产业的升级,北京十二五文化创意产业的布局规划明确提出了要兴建艺术品交易中心推进艺术品市场发展的要求,也可以说中国艺术品市场的发展面临着前所未有的大好时机。

今天中国艺术品拍卖取得了不错的成绩,本次高峰论坛用亿元时代这个词说明中国艺术产业已经进入了高速发展的时期。艺术市场的繁荣对整个文化产业的壮大,包括对文化产品的拓展都带来了新的机遇,艺术作为文化产业的特殊门类,精神性、独立性、探索性更强。所以进入亿元时代之后艺术产业接下来要怎么发展,是摆在我们面前的一个课题。本次活动中艺术领域的专家在五个小时的首届中国艺术品市场高峰论坛既有观点的碰撞也有心得的交流,同时还有专家和听众的答疑,从艺术市场的角度,从艺术收藏的角度,特别是从艺术经济的视野对2010中国艺术品市场进行了全面的梳理、总结,以及对今后进入了亿元时代的中国艺术品市场未来的走势和发展也进行了预测和判断。

随着我国经济的持续健康发展,人们对艺术的欣赏水平不断提升,渴望包括个体和个性艺术的发展在内的各个门类的艺术的繁荣,渴望我们艺术市场、艺术产品能够更加繁荣,更加丰富多彩,更加能够满足各个阶层的需求。正是因为这个原因,今天的整个艺术品,整个人们对于艺术消费市场的需求已经从局部向社会各个层面的发展,这就是首届2010中国艺术品市场高峰论坛举办的原因,用这种形式来推进艺术市场的繁荣。 人们对艺术发展这种高度的渴望,这是所有艺术从业者所追求的,所希望的,目前大家也正在为之而奋斗。

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文明:最魔幻的人造产物

2010年11月23日

文明:最魔幻的人造产物
——观伊比利亚【无名站】随感
  
  

  《无名站》作为一个国际间的文化交流项目,从诞生即始就有着无数宏大复杂于是催长阐释的内容,这些难以干练解析的密语蛛丝满布,我们从展览前言、项目介绍包括多语种画册等各种衍生文本中是无法读彻的,而展览本身能做到的,事实上只能更少。
  
  将展览的官方介绍通读完毕所能了解的只会是一连串陌生的名字和机构名称,敌视者甚至会简单认为这是某几个西方时尚品牌做的艺术杂交宣传秀,而关键的两句文字中“此项目鼓励澳大利亚、中国的参与者和观众之间的对话,目的在探寻两种文化之间的相似点和关联……最初的设想和跨文化接触、各自历史的影响有关。移民、散居的故事会在展出作品、文字及出版物中交织,产生带有部分历史性、部分小说性的叙事。”——这不是个将解读权交给观众的泡面聚会,可如果换个角度思考这个展览的背景,就会发现这背后涉及的多条踪迹和脉络,每一条导线都会牵引着走向不可知,待回过劲来再去看这个展览,只能沮丧讶异的对“艺术表现”予以绝望。若不考虑此项目的背景和延展,以一介孩童般清澈的眼睛去看这个展览,这样的纯真将收获一片虚无。
  
  我们将表述更换为一种更粗暴的方式或许将有助理解:这个展览就好比万科出了赞助由中国政府邀请了十个美国男高音去东北三省住了十天,后来举办了三场美声二人转音乐会。对不起这个比方可能有些失衡,但是无名站就是这种失衡的一个典型。关于此展览某京都时尚杂志撰文说“无名站这个项目不仅使我们深入到当地土著艺术的灵魂深处,同时也给与了当地艺术家一个与世界相互倾听、学习和诠释神秘关系的机会,而这展览,正也成了他们向全世界呈现他们文化力量的平台。”多么熟悉的句式,在还不久之前包括正在的如今,急需向全世界呈现他们文化力量的主角就是我们的祖国老妈,这种惯常的解读带着翻身做主的农奴乐呵呵看着别人也需要翻身的意思吗?
  
  本质上无名站的操作方式与带领老外参观而后推出凤阳花鼓、山西皮影、东北二人转、山东剪纸没有太大差异,这也是任何国际文化交流项目都将遇到的尴尬。作为一个有着长久被殖民历史的澳大利亚,面对原住民总是有些手足无措:从1910到1970年,全澳大利亚有近10万名土著儿童被政府从家人身边强行带走,这些人后来被称为“被偷走的一代”,想对你好但不知道如何对你好,政府对原住民的态度是另一种尴尬。这个项目如同一场来自不同部落的宴席,你的文明带着刀我的文明举着枪而他却罩着面纱,这几个部落真的能坦然面对各自历史上的厮杀或者一无所知,在这样一片满是疮痍的土地上心心相照么。与此相照应着,无名站项目带领了一群中国艺术家们群体驻留,然而他们在Warmun的日子被蒙上了当代解构后的血腥,展览附带陈述中的“中国人菜园屠杀”的故事于是有了角色转换过的续篇,对设计着自身“坏孩子”形象的赵赵而言,挑起白人、土著与中国客人的风波并将之记录成为作品的意义,或许如同将硫酸泼向一只黑猫以此观察它的反应一般充满了刺激与悬念。近些年中国被指责对待发展中国家的策略等同于“新殖民主义”,而更为中国艺术圈所熟知的则是围绕着“后殖民主义”的系列争论与广州三年展主题,一个不曾被殖民也不曾对外殖民的中国对此话题的奇怪敏感总是有其因由。但是在不同的文明社会运用不同的技巧撩拨各种底限,这在当代艺术的丛林法则中,却一直被艺术家们默许着。
  
  文明有可能是这个地球上最附带魔幻色彩的人造产物之一。
  
  一旦接受了这个设定……我们就不难理解出现在伊比利亚的展览现场:中国艺术家高世强影像镜头里原住民脸上那种陌生的困惑无助,旁边展出着的则是原住民使用天然颜料绘制的风俗画,澳洲都市艺术家则在假想关于殖民时代的回忆与想象。中国艺术家在此扮演着曾经的西方当代艺术传教士的角色,那些黝黑的澳大利亚土著艺术家们谨慎的出场却带有中国乡土农民画家出场的诡异。
  
  看起来文化差异在今天正在被悄然隐藏起来,但在暗影里它们真的消失了吗?文化交流的意义在于何处,是相互了解沟通同化还是增加了一个游戏规则而已?具体到无名站项目中,中国艺术家作为污浊历史的旁观者站在澳大利亚的白人和被伤害与侮辱过的澳洲土著旁边,他们各自有着什么样的理解与什么样的思考?这个项目的目的或者意义何在?白人政府希望通过这样的文化项目抚慰原住民的心灵么?作为被殖民者的原住民艺术家又如何扮演着怎样的角色?这些各式各样复杂的天赋设定,夹杂在一起通过一个展览所能透露出来的视觉分泌物是非常有限的,展览本身就如同在翻译一本异世界的天书,而这本天书正是我们在书写的文明。

文/袁霆轩

  

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当代艺术展览的当代和艺术

2010年9月29日

当代艺术展览的当代和艺术
  ——简评《向前一小步:当代青年实验艺术邀请展》

  文/袁霆轩

  近些月来各种展览博览会艺术节狂躁不已,但隐含在各种展览背后的则有着一股子淡淡的情绪:在前卫和实验的大道上大伙已经折腾累了,是该考虑歇歇脚的时候了?在各种巩固风格和向后走的展览中,《向前一小步》是近段时间为数不多的仍然试图从各种土壤与根基中寻找突变和超越的展览之一,策展人夏彦国在当代艺术青年策展人团队中当属另类,要么做赤身裸体的商业展,要么就做影像装置探索性展览,不拖泥带水的把这两者挑成天枰,羡煞旁人。
  
  “798创意广场艺术馆金属库”这样的一个展厅条件,给予了展览一个庞大的质感十足的展览环境,这里像极了混淆着时空背景的现代哥特电影布景,空间的体积很大而构造凌乱,导致展览中作品的气场无端降低。作品基本上平均占地两三立方米,在空旷的展厅中它们像一组组的蜂窝四处扎寨,不知何处不知何故隐隐嗡嗡的发出噪杂的声音。所幸的是经过这些年的视觉训练,观众和艺术家已经能够预期接受所有的展览场地与展览方式,在这个隶属于798里的官方展览场所里发生的展览,策展人不具备改造场所的权利,能感觉出现在的使用方式已经在最大程度的利用这种不利条件。从接受角度看已经极少观众会再对这样的展览方式感觉不适应,从另一个角度来说对展览的众多模式也已近乎麻木。
  
  某些参展作品的确让人能感觉展览匿于隐处的情趣,那种淡定的疲倦和期许:刮子参展的《找我丢失的手指》是个已经持续了很久并且仍然在继续中的作品,他以灵魂残缺为由将肉身切除一部分,而这部分(切下的手指)的丢失导致这种残缺感的再次泛涌,对生命存在感觉的追问是刮子创作的核心脉络。葛非+林缜这对创作组合一直尝试着各种游戏和调笑,《再快一点——提供200张卡丁车票》让观众对可得到的卡丁车票萌生获取欲,而同时在现场摆放着的一具残破的卡丁车尸体则让所有人不由自主的对卡丁车事故可能性场景来了一场瞬间幻想,当这种幻象因为车票的到手成为某种事实可能性的时候——顺便一提,因为这样的创作气质徘徊不断,因此有人怀疑某份葛非林缜声明的不参加2010北京798艺术节青年艺术家推荐展的声明本身就是参展作品。戴亮的装置《妄想》,以及胡庆雁《0.X.X的三次访》等展览中的装置,某些程度上带着中国艺术家不断习得的创作经验,梁硕的作品成长迅猛,每每给人以惊喜。
  
  展览中的作品不急不躁,没有固定的唯一主题,“向前一小步”这样一个展览名称倒也像是一种对展览的期待,加上某种自我解嘲。“在多元的观念取向中,如果还有一拨新一代艺术家依然坚持实验的态度,坚守反思的立场,持续在实践里探索艺术的当下走向,其意义也远胜制造一百个“艺术成品”。”这段话可以算是策展人对这个展览的态度:人们已经厌倦了被政治和经济绑架到疲惫的标本式当代艺术。
  
  向前一小步文明一大步,据传这句小便池公益广告词文案了得路人皆知,总之与屎尿有关的东西总是很容易集体会心,其实乍见展览的标题,就不由自主的想起阿姆斯特朗,这个在月球灰土大漠上留下大脚丫的男人,对着整个人类说这是他的一小步,而对整个人类来说是巨大的一步。那个时候的他,要是脚崴了一下,人类会不会觉得自己的整个文明就倒下了。韩寒的《独唱团》希望能摆脱网络的暴戾去追求文艺的文艺性,而一个当代艺术展览能否追求到当代的当代性和艺术的艺术性?

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魂状花卉蔓长的世界

2010年9月28日

魂状花卉蔓长的世界
——《光阴之外》展览

  “和岁月磨合,和光阴赛跑,和自己争夺。从什么时候开始,忘记了与人分享。从什么时候开始,学会了吞下和着血的牙齿,还要在最冷的时候咀嚼一块冰。”高雅的这段话,是她在纪念对她宝贵难忘的往昔时写下的,也是她来到北京之后对这个世界的反读。偏居宋庄的她,对这个世界极端敏感,而这个世界已经进入了没有休止符的关卡:北京,世博会,钓鱼岛,纳斯达克,阿凡达,iPhone,一切以加速度的方式迅猛前进,SWOT分析,墨菲定律,斯坦福监狱实验,地球上的一切从均价2万的楼盘到虚无的观念都在无限的增殖无尽的湮陨。这是高雅必须面对的时代,在这里一切皆如光如电。
  
  她使用着倔强的方式,在高雅的作品中你看不见这个世界布满灰尘的镜像。2007年到2010年,是她的作品逐渐从这个世界纷繁的表象中褪茧的三年,从带着存在叙述的《踏青》、《春天来了》、《那年那场雨》这类的生活影像,过渡到以印象面对《初》的红色往事,和着《萤火虫之夜》般即刻逝去的情绪。对高雅而言,一张老人灾后的愁容,一束泛黄的光照,一阵疾驰而过的暴雨,一场千里之外的灾荒,一个时代的焦虑和暴躁……总会在任何时候进入她的生活琐碎,并让她对此忧心忡忡或者满心欢喜,让她一次次的神经脉动心跳汗滚,于是终有一天她对这个世界存疑,不确定是否有必要继续发表意见。然而对这个世界却又必须撕开她的出口,于是高雅最终构筑出一个隐匿于尘世之外的世界,这里没有金钱和利益,没有钢筋水泥的天际线,这里是三维世界的真意识投影,那些孑然走在紫世花园中的《风中少年》,《像花儿一样》淡定而内敛,并且它们都以着一个少女单纯面容,用着独特目光静默的注视着这个世界。
  
  高雅的作品实质上是全球现代化背景下个人的生存体验,她的艺术特点在于抛开世界的表象,去表达艺术家对这个世界的本质理解。在她的画面中形影相吊的“少女”不再是具体的描摹,不再是她们单个人自身,而是这个社会走过高雅生命后的聚焦式投影。她们都青涩逼人却不再没心没肺的简单直白,一个稚嫩的生命却已经看尽荒芜,这是这个时代的人群隐藏在群体狂欢底下的真实景况,被生存环境的压力裹挟着的娱乐至上或者冷漠到死背后,是她们噼啪作响的生命力,这个世界还年轻,它们有的是希望。将我们这个时代里冠着各式标签的青年们繁华剥尽后,你将看到的是他们的顽强和决绝。高雅在她不长的生命体验中,模糊去了作品中性别的表体差异,穿越迷梦空间出场的各种“她”既是这个意识空间中的活物,同时又在链接和接纳着现实生存的这个空间,从而形成了高雅绮丽而坚定的视觉图景。这一点在她2010年的创作中愈发明显的展露,少女的自我迷恋与青春迷茫已经随着生活的披露被一层层删除,她甚至不屑于使用隐喻和象征,那些单纯的魂状花卉,终将蔓长直至这个永远不被看见的隐匿世界中生发出更多的现世之魂。
  
  包裹在信息洪流中的高雅,和所有芸芸众生一般被现实之鞭抽打着。这个时代让一切碎屑化,让所有成长中的人们走丢了寻找幻想的私密小径,这条小径只在自我的脑海深处,它愈进愈深。于是那些妄图找到小径直达远方的殉难者都是在榨取自己的脑髓,高雅的创作伴随着这个世界疯狂变幻光影,在宋庄的生活中她对创作的渴求成为一种治疗机制,而这种精神的困境逼迫她的创作躲开了对碎屑生活的简单临摹,绘画成为她对生活强制性的反咬,只服务于她内心想要表达的时空。高雅走在了光阴之外,她将渐行渐远,她今后的选择和遇见还很多,让人充满期待。

 

袁霆轩
2010年9月27日
  

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